quinta-feira, 24 de fevereiro de 2011

MOV- JORNAL VERDADE


M O V I M E N T O  V

                    Jornal verdade.

 Informação: fone 3773 5067. E-mail: jorge.solivellas@gmail.com

 

É verdade que houve a PASSEATA dia 18 de fevereiro, concentrada na Praça Tiradentes

É verdade que a Passeata atraiu a curiosidade e aplausos dos lojistas e clientes da Av. M. Messias e ruas adjacentes até a Praça da Prefeitura;

É verdade que uma banca da avenida insultou os pacíficos manifestantes de" bando de vagabundos"

É verdade que os 61 cidadãos ativos plantaram-se à frente da Prefeitura enviando recados que são verdades da população setelagoana oprimida;

É verdade que a imagem desse corpo feminino simboliza a coragem do medo da Passeata que reclama mudanças criativas na gerência política da cidade. Que dos homens?

 

                                            

                É verdade que a fraqueza unida da população  constrói, no sofrimento da luta, o prazer  de ver um governo exposto, dado até crucificado como o lindo corpo do gênero dito fraco.

É verdade que ao pé da cruz estava a mulher: Maria. É verdade que o movimento popular de 18 de fevereiro tinha mais mulheres que homens.

É verdade que a coragem não reside na força do corpo. Reside na força da mente.

É verdade que os homens que governam a cidade na Passeata estavam espiando escondidos.

É verdade que os homens que governam somente são fortes com as armas na mão dos outros que parecem homens.

É verdade que recebemos felicidades e ânimo de muitos setelagoanos que estavam trabalhando e por medo a serem despedidos e perseguidos não foram conosco.

É verdade que recebemos felicitações e apoios de pessoas de Europa

É verdade que na próxima sexta feira o movimento 18 de fevereiro se concentrará as 12, 15 na Praça Tiradentes esperando outros Tiradentes do século XXI que lutam e morrem para mudar a cidade, como morreu Raimundo Figueiredo, Joaquim, Regina, Laerte, na década do setenta.. E tantos outros jovens e mulheres que, como Dilma, hoje Presidente, não ficaram paradas vendo a banda passar.

É verdade que nos somos a banda da paz, da alegria, da dança da vida.

MOVIMENTO V . significa  vida, verdade, vigilância, voz, vocação, virtude, visão, virada.

Favor, divulgue esse jornal eletrônico e a concentração da sexta, 25 para organizar o movimento do 18 de fevereiro.

 

 

 

                                                                                                                             


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T R A N S P A R Ê N C I A

                                                                                                                             Jorge Solivellas Perelló

                                                                                              Escritor e Professor-e-mail: jorge.solivellas@gmail.com

Honestidade

            Entre os politicólogos de plantão e pseudo- intelectuais cooptados pelos grupos dominantes das massas e, sobretudo, das sensíveis, moralistas e poderosas classes medias das sociedades pós-industriais  a palavra transparência forma o novo reclamo das lideranças, precisamente para contentar a população com frases de efeito sobre moralidade tão instalada na alma burguesa e, ausente, de vez  do meio social contemporâneo  

            O presente comentário sobre acontecimentos vivenciados nesta semana na cidade de Sete Lagoas - MG-, no bairro popular da Cidade Nova, lugar de aglomeração de moradores dos muitos grandes e recentes bairros circunvizinhos, desvela a existência e graça dessa harmoniosa palavra.

            Entrei na única casa lotérica que existe no bairro. Evidente que não era para jogar e investir em loterias, simplesmente, porque não acredito em jogos de azar. Fazia pagamentos corriqueiros. A caixa dos clientes preferenciais, surpreendentemente, ,estava fechada. As duas outras caixas que estavam funcionando tinham filas que chegavam ao passeio da esplêndida Avenida  Prefeito Alberto Moura. Estando a procura dum lugar entre os enfileirados, um deles bate às minhas costas e me dize: – A caixa de clientes preferenciais, momentaneamente, funciona no lado direito do corredor. Agradeci e fui para caixa que atendia os preferenciais. Era o terceiro cliente. Um jovem alto estava sendo atendido, depois vinha uma idosa magra, branca-rosa, rugosa, ativa. A funcionária que costuma atender a caixa dos clientes preferenciais voltou à caixa que estava fechada, a reabriu e bateu no vidro, chamando a senhora idosa que estava na minha frente, preparada para ser atendida. Ela virando o dedo em riste para a delicada funcionária comunica que não quer abandonar o lugar conquistado, pois já, já seria atendida. A boa funcionária lhe explica que ela será atendida imediatamente. A senhora emperrou. Não queria abandonar o lugar a que tinha direito. Aí eu com todo respeito e simpatia empurrei a senhora até a caixa, usada para uso prioritário. Ela v ira a cara pra mim e dize:  -  Obrigado, moço. Ai a funcionária, em vos alta e educada justifica aos clientes prioritários que tinha fechado momentaneamente a caixa, porque foi tomar um café e fazer pipi. Um senhor da fileira, em voz alta, responde: - É direito, senhora! Os presentes acharam a funcionária burocrata muito autêntica. A justificativa que dera era atípica, pois nas empresas e nas repartições públicas, em geral, as atitudes dos funcionários costumam ser típicas. Atitude típica no mercado de trabalho significa falsidade e descaso, O comportamento atípico comunica um comportamento em desuso. Quer dizer que o comportamento dito normal na sociedade mercantilista e, da mesma forma, na convivência social e familiar, os indivíduos foram condicionados a ser pouco autênticos, menos sinceros e quase nunca honestos, no sentido de serem honrados, dignos, decentes, íntegros, retos. Este comportamento sincero é raro na sociedade de consumo que construímos.

 

Aparências

            A funcionária da casa lotérica mostrou um comportamento de transparência, porque desvelou que os atos e necessidades naturais são dignos de serem manifestados, de modo natural, sempre que for necessário. Nada justifica a falsidade por realizar um ato natural. Tomar café e urinar são atos humanos muito naturais e dignos., como tudo o que é natural. No corpo humano e na natureza nada é falso, feio, imoral. Quem defende o contrário, com todo respeito, sem dúvida, tem outras intenções, ou é vítima, ainda, da filosofia maniqueísta, iniciada no século III , na Índia e estendida pelo ocidente de modo muito cruel, especialmente pelas religiões. Esta doutrina ensinava que o Universo fora criado e dominado por dois princípios antagônicos e irredutíveis: Deus ou o bem absoluto e o mal absoluto ou o Diabo, querendo simplificar, assim, a existência dos princípios opostos, bem e mal que tanto favorece os grupos dominantes do ocidente tradicional

            Recentemente, graças aos muitos fatos históricos e fenômenos físicos e psíquicos como movimento solar, a epilepsia e histeria que foram tidos como  fenômenos maléficos e contrários a religião, o constante avanço da ciência e tecnologia nas teorias recentes de físicos, e biogenéticos situou estes fatos, aparentemente diabólicos, no devido lugar de fatos humanos que mereciam tratamento humano diferenciado.

            Os grupos que defendem a existência natural do bem e do mal no mundo buscam justificar atos humanos incompreensíveis como guerras, escravidão do trabalho, doenças, invasões, fome, estupros, como fatos naturais inevitáveis. O fato estava numa visão distorcida das aparências que sempre enganam.

            Nosso João Guimarães Rosa nas suas obras permanentemente ensina que o mal e o diabo são os outros. O filósofo francês Sartre escrevia a frase, hoje, muito repetida, de que o inferno são os outros.

            Os papas de nosso tempo, João Paulo II, pouco antes de morrer mudou os conceitos de limbo, inferno e céu como situações de ânimo  que as pessoas podem sentir. E Bento XVI, há pouco mais de mês declarou que o purgatório não existe como lugar de espera e de tormento.    

            A simples e boa funcionária da casa loteria do bairro Cidade Nova com sua natural transparência ensinou o direito de dizer o que se pensa e o que se faz e que tudo o que é natural nunca pode ser um mal.

            Por que será que quando uma pessoa sincera fala palavrão os ouvintes morrem de rir?

            Ainda, por que será que quando os artistas fazem gestos tidos como obscenos a platéia também deita de gargalhas?

            Deve ser porque a multidão transfere para os artistas  e corajosos a vontade reprimida do ser sinceros como eles.

A autenticidade da burocrata da casa lotérica ensinou aos presentes o que é essa palavra transparência de que hoje tanto se manipula.

           

 

 

 


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segunda-feira, 21 de fevereiro de 2011

MOVIMENTO V

MOVIMENTO  V poderia ser o título do jornal do movimento que se iniciou dia 18 de fevereiro de 2011, em Sete Lagoas, Minas Gerais.
1 -Justificativa.
 
 V
 significa cinco--  Historicamente a comunidade de Sete Lagoas teve cinco movimentos sociais ao longo da evolução humana. O I movimento , era no tempo dos indíginas ou nativos, O II movimento foi o colonialismo. O III movimento foi o Império. O IV movimento foi a invasão industrial com a burguesia mundial mandando e cooptando os moradores dessa terra. O V movimento é o início de uma mudança que parte das bases populares e dos indivíduos e coletivos talentosos e amantes da cidade dos lagos e da convicção de que a história da comunjidade da cidade segue o movimento da vida.
 
2- V, além de cinco significa vida; voz; virtude, vitória; visão;vibração; violência; verdade; vertiguem; virada; vinho. Basta...!
 
3 - O jornal desse movimento espontâneo e vital terá o objetivo de manter viva a informação do movimento e , sobretudo, veredadeira, pois haverá, como de fato, já houve, os que darão notícias infundadas para confundir os corajosos.
 
4- O nome do jornal importa muito, pois o nome define o ser real.
 
5- Ssugiro que a reunião de sexta feira se voto um nome legalentre os presentes a 2ª Passeata.
 
Pensem i digulguem a sugestão e enquanto isso eu e meus colegas vamos mandar o jornal do movimento com o nome MOVIMENTO V. para os e-mails disponíveis dando idéias do movimento.
 
Jorge.
 
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sábado, 19 de fevereiro de 2011

SENTI LUZ E COR

 
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                Eu vi luz, cor e esperança na praça Tiradentes.
 
                Da cidade amada da patria idolatrada dos Gerais.
 
                Vi crianças, jovens, homens, idosos sorridentes
 
                Carregando o fardo do passado e presente rivais
 
                Sábios que garantiam tempos deferentes.
 
 
               Das ruas afluentes acudiam a práça central,
 
 
 
              
 
 
 
 
 
                
 
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sexta-feira, 18 de fevereiro de 2011

P O LÍ T I C A, C O I S A S É R I A

A seriedade da política está no bem atender as necessidades e desejos da população que sustenta os governos na função do poder . Jamais está na seriedade das caras que aparecem na foto  acima, pois as aparências enganam.
Em política a população quer ver caras alegres, vivas, autênticas, abertas, beijáveis, confiáveis e trabalhistas a diário, como o povo faz quotidianamente.
A seriedade está em ser pessoa idêntica a si mesma, conforme se pensa na mente que sempre cria. Esta autenticidade será aquilo que os politiqueiros de profissão querem chamar de ética e transparência. Como eles não tem espelho que fale as caras poilticamente apagadas deles , falam sempre de transparência e ética. Mas esses estados morais são algo que se percebe a primeira vista, por isso nem se necessita falar tanto.
Quem sabe faz na hora não espera acontecer, como disse o poeta popular Vandré.
 

 

 

                                                                                        


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P A R T I D O D A S B A S E S



Solamente pode construir-se de nforma firme um partido político que se origina nas bases;

Qué significa sair vir das bases?

Incorporar indivíduos , cidadãos que vivem uma vida concreta, real de gente que é autônoma, independente, que pensa por si mesmo e age conforme suas próprias idéias que são desejos e interesses nobres e relacionados aos semelhantes.

Esta construção de grupo unido se verá hoje na PASSEATA NA FRENTE DA CATEDRAL DE SETE LAGOAS.
Ontem percebemos um sinal dessa construção quando o PT de Sete Lagoas se colocou de lado do clamor dos movimentos populares ativos e criativos.
Pouco interessa a quantidade. O que vale é a qualidade das pessoas.
Foram poucos os jovens que sairam de Sete Lagoas de movimentos políticos de igreja e foram lutar com os meios que o ambiente hostil oferecia, na década dos sessenta, entre eles estava o ex-seminarista , ex bancário, e lider juvenil Raimundo Figueiredo.. È por ele e os outros jovens que morreram assasinados pela tirania em 1971 que estarei presente na  PASSEATA  de hoje. Raimundo e todos meus discípulos, ainda que eram poucos hoje pode sentir o movimento social que surge do sangue derramado desses irmãos que amam o Brasil e o Brasil ama a eles.É o sangue derramado para a vida de todos...
Vamos lá todos os que cremos na vida feliz aquí , na cidade.. Pouco importa quando, mas sabemos que mudará.
Unidos na fraqueza formamos o arco que sustenta a paz..

terça-feira, 15 de fevereiro de 2011

JOGO LIMPO

Dia 14 de fevereiro escrevi e mandei para todos os amigos e conhecidos o texto com o título Jogo Limpo.

Desde o ano 2004 participo ativamente do Grupo de Estudos de Pastorais da Diocese de Sete Lagoas- o GIESPS.
Se trata de um conjunto de cidadãos leigos e alguns clérigos e pastores. O objetivo do grupo é pesquisar a situação sócio-política que aparece no meio ambiente que nos define tremendamente.
Durante seis anos o GIESPS. publicou folhetos sobre variantes pastorais, sobre orientação política aos fiéis para saberem livremente decidir sobre o governo da cidade, mediante o atual regime democrático que parece o mais factível de ser solidário com os moradores dessa cidade , região e nação.
Seguindo a orientação dos senhores bispos de Minas e Espírito Santo em carta datada em 5 de junho de 2008, o Grupo publicou duas cartas abertas a população e lidas nas igrejas nas missas dos domingos antes das eleições de 2008. A população votou no atual ocupante do governo, mas já em abril de 2009 o grupo escreveu e publicou nova carta aberta domonstrando inquietação ante os rumos atávicos que seguia o governo, recem executivo.
Atualmente esse grupo criou o Grupo Interdisciplinar de Estudos Socio Políticos em que participam mais leigos e que tenta busczr uma atuação mais concreta e comprometida.
Foi pelos membros do grupo que entramos no movimento da PASSEATA DO DIA 18 DE FEVEREIRO, AS 12, 15 , NA PRAÇA DA CATEDRAL.
O objetivo dos movimentos que, espontaneamente, se juntam e engajam, tratam de colaborar para mudar uma política familiar atávica que levou a cidade a uma situação arcaica-moderna que a sofoc e sucataa.
Os partidos políticos somente se dedicam a subir individualamente e socialmente. Na prática nos 48 anos qyue levo em Sete Lagoas nunca percebi um partido político que saisse das bases populares e governasse decidindo pelos interesses e necessidades da população. Sem partidos de base não existe política. Sem política não existe governo. Existe autocracia.
A PASSEATA DO DIA 18  pretende iniciar uma mudança para tentar ainda salvar a região tão bela, rica, e acolhedora.
A PASSEATA não se dirige contra pessoas que seguramente são vítimas do esquema antiquado. Mudar somente pessoas do governo não significa mudar a política parcial.
A PASSEATA pretenta mudar o jeito de fazer política. Trata de que a população que sustenta os governos note que é a mesma população que governa pelos representantes legítimos e legais.
Quem não chora não mama. A população está cansada de chorar. Agora precisa mamar leite natural para sobreviver e crescer feliz juntamente com todos.

Vamos todos a PASSEATA DO DIA 18 DE FEVEREIRO DE 2011. Pelo menos tentamos e mostramos que estamos comprometidos com a cidade que amamos e nos ama.
Jorge.