A VOZ DAS URNAS LIVRES

O segundo turno das eleições gerais da França confirmou a mudança dos partidos políticos tradicionais: o Partido Socialista e o Partido da República que governaram durante décadas na V República francesa, inaugurada pelo general De Gaulle.

As eleições do domingo dia 18 de junho, confirmaram a mudança e o apoio, em geral da população francesa ao recém eleito presidente Macron, de 39 anos e que nunca foi político profissional, nem tradicional.

O que chama a atenção dessa eleição é a confirmação popular de mudar os tradicionais partidos políticos de esquerda e direita e seus aliados e oposicionistas, representantes de correntes diferentes compostos em partidos minoritárias da população. É a primeira vez que  um partido, recém criado pelo jovem Macron( LRM)  gana a Presidência de França e a maioria absoluta no Congresso Nacional, agora composto por políticos jovens e empresários sem experiência na política. Os tradicionais partidos da esquerda – direita e partidos de ultradireita e esquerda ficaram praticamente eliminados dos governos centrais.

Algo parecido aconteceu nas eleições da Espanha, Reino Unido e até, em certo modo , nos EEUU ao eleger o multimilionário D. Trump, esperança dos mais pobres do pais mais rico do mundo, reforçando o populismo para conseguir e manter o poder.

 Pode-se perceber que esses fatos políticos internacionais se relacionam com o significativo refrão que apreendi, aqui, no Brasil, quando ganha a eleição algum candidato profissional não desejado pelo cidadão:

 Nem! Os colares mudaram, mas os cachorros são os mesmos.

 Significa que os nomes dos políticos tradicionais e monárquicos que ganharam as eleições e entraram hoje no governo federal são idênticos aos que perderam. Mudam-se só os nomes.

Pela experiência política coronelista implantada no Brasil, mediante o regime democrático, inaugurado pela burguesia francesa em 1798 e copiada pelos republicanos primários brasileiros, o refrão popular mostra uma grande sabedoria e uma enorme e total desconfiança com os políticos que até hoje, salvo raras exceções, governaram esse pais. O latir desses cachorros aborrece, morde, mata..

INOCENTE ÚTIL

Dias atrás, ao passar as mercadorias pela caixa do supermercado do  bairro da cidade, fiquei de conversa com o embalador. Era um senhor adulto. Uma figura bem popular. O assunto da conversa era o feirado do 1º de maio, quando se comemora o DIA  do TRABALHADOR. O embalador estava satisfeito pelo feriado. Não precisaria ir ao trabalho, disse. Lembrei-lhe de que  era o dia do trabalhador.

Dei-me conta  que o operário não sabia de que a folga era para celebrar o dia internacional do trabalhador. A moça da caixa e o cliente que vinha detrás de mim, também escutavam o papo informal, davam mostras de que tampouco sabiam o motivo do feriado..

Este fato me confirmou o que  os trabalhadores dessa cidade, ainda que sindicalizados por obrigação e de pagar a mensalidade ao sindicato, demostravam total ignorância do papel do trabalhador na sociedade e da importância do sindicato comprometido com as classes. Definitivamente, nessa cidade, os trabalhadores não formam uma corporação comprometida com sua classe trabalhadora e unida aos demais trabalhadores da cidade e região para assegurar as conquistas dos trabalhadores.O único sindicato que tem uma ação mais ou menos comprometida com a classe trabalhadora é o do sindicato dos trabalhadores da educação ( Sindte) . Os demais sindicatos são formais, ou seja, somente para atender a burocracia das leis trabalhistas, conforme manda o figurino do sistema capitalista até esse momento. Os outros  sindicatos estão atrelados ao sindicato dos patrões.

A mentalidade do embalador e caixeira são uma amostra da pouca consciência de classe que tem os operários da cidade e da região. A mentalidade que eles manifestavam era de prazer pela folga do feirado comprido de semana. Sem dúvida é um bom motivo, pois o trabalho não é um mal em si, como a sociedade capitalista ensina. O trabalho mostra a capacidade criadora das pessoas que, com sua inteligência podem proporcionar mais conforto as comunidades em que vivem..

O trabalho como obrigação é uma aberração, herança dos séculos da escravidão dos primórdios da civilização e reforçada pelos séculos da sociedade industrial e hoje pós-industria.

Atualmente os donos da terra, da industria, comércio e governo federal e instituições do sistema social se unem para mudar as leis trabalhistas e todo indica que conseguirão.

Sem uma consciência da classe resulta quase impossível tentar qualquer mudança social que favoreça os trabalhadores e cidadãos mais pobres ou excluídos, estimulando, assim, os conflitos que já se iniciaram em outros estados do mundo.

Na atualidade da época digital pouco influiria a consciência de classe de épocas passadas. Pelas informações dos resultados de eleições do primeiro mundo e até do terceiro mundo, quem ganha eleições são os mais ricos. O exemplo dos EEUU, elegendo um multimilionário é um modelo bem significativo dessa nova época que passamos a viver.

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